欲慈济五道。几心欲劝励行所难行。几
心欲超求辨所难辨。几心欲忍苦建立佛法。几心欲
作佛化度群生。 上巳 检心。次复检口。如上时刻。旦巳
来。巳得演说几句深义。巳得披读几许经典。巳得理
诵几许文字。巳得几回 …… (第 0158c 页)
第二十。晨朝。普为一切法界众生。旋绕念文殊师利
菩萨摩诃萨。愿成无性妙慧。作法王之子。

第二十一。 午时。 礼皈依主安乐世界阿弥陀佛。普愿
一切法界众生。顿悟自心。成妙净土。

第二十二。 (第 0160c 页)
午时。 礼大方广佛华严经不思议藏。普愿
一切法界众生。入缘起性德之门。游毗卢大愿之
海。

第二十三。 (第 0160c 页)
午时。 礼忏悔师银色世界大行普贤菩萨
摩诃萨。普愿一切法界众生。了罪性空。成无生忏。

第二十四。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。旋绕念观世音
本身陀罗尼。普愿具圆通身。成普门行。真言曰。
唵
悉罗毗婆尼萨诃。 (第 0160c 页)
第二十五。 午时。 普为一切法界众生。旋绕念多宝佛。
愿分身散形。同證一乘。

第二十六。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。旋绕念普贤菩
萨摩诃萨。愿成差别之智门。运无始终之妙行。

第二十七。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。顶戴观音行道。
成观音实际之身。运同体大悲之行。

第二十八。 (第 0160c 页)
黄昏。 礼教授师兜率天宫当来下生弥勒
尊佛。普愿一切法界众生。成无等真慈。继一生补
处。

第二十九。 (第 0160c 页)
黄昏。 礼大般若波罗蜜多经清净法藏。普
愿一切法界众生。行无所得之方便。具一切种智
之圆门。 …… (第 0160c 页)
第三十。 黄昏。 礼同学法侣宝陀洛山大慈大悲救苦
观世音菩萨摩诃萨．尽十方法界一切菩萨摩诃
萨。普愿一切法界众生。入圆 (第 0161a 页)
门。运法界行。

第三十一。 黄昏 时。普愿一切法界众生。旋绕念文殊
心陀罗尼。普愿入阿字门。了无生性。真言曰。
阿啰
跛佐曩。

第三 (第 0161a 页)
十二。 黄昏 时。普为一切法界众生。旋绕念释迦
牟尼分身佛。愿广布身云。入相成道。

第三十三。 (第 0161a 页)
黄昏 时。普为一切法界众生。旋绕念观世
音菩萨摩诃萨。愿具十四无畏。福佑众生。

第三十四。 (第 0161a 页)
黄昏 时。普为一切法界众生。顶戴释迦宝
塔行道。普为绍隆佛种。永为法界福田。

第三十五。 (第 0161a 页)
初夜。 礼證明师。七宝塔中过去多宝佛．尽
十方三世一切诸佛。普愿一切法界众生。不违本
愿。助转法轮。

第三 (第 0161a 页)
十六。 初夜。 礼大宝积经真如海藏。普愿一切法
界众生。依了义经。通佛妙旨。

第三十七。 (第 0161a 页)
初夜。 礼慈悲导师安乐世界大势至菩萨
摩诃萨及一切清净大海众。普愿一切法界众生。
引导利济众生。同了唯心净土 (第 0161a 页)
。

第三十八。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念观音莲
华部心陀罗尼。普愿具大悲门。圆自在慧。真言曰。

唵阿卢勒继娑嚩诃。 (第 0161a 页)
第三十九。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念弥勒慈 …… (第 0161a 页)
尊佛。愿生内院亲成法忍。

第四十。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念大势至菩
萨摩诃萨。愿摄诸根。净念相继。托质莲台。

第四十一。 (第 0161b 页)
初夜。 普为一切法界众生。顶戴法华经行
道。尽入法华三昧。同归究竟一乘。

第四十二。 (第 0161b 页)
中夜。 礼十方释迦牟尼分身佛。普愿一切
法界众生。不动道场。分身百忆。

第四十三。 (第 0161b 页)
中夜。 礼大般涅槃经诸佛秘藏。普愿一切
法界众生。明自性心。住秘密藏。

第四十四。 (第 0161b 页)
中夜。 礼大慈大悲救苦地藏菩萨摩诃萨。
普愿一切法界众生。證无垢三昧。度恶趣众生。

第四十五。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念佛顶金
轮陀罗尼。普愿无见顶相作法轮王。真言曰。
唵齿
临。

第四十六。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念药师琉
璃光佛。愿成本愿风轮。往生宝刹。

第四十七。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念药王菩
萨摩诃萨。愿作大医王。救度一切。

第四十八。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。顶戴华严经行
道。咸入海印三昧。顿悟法界圆宗。

第四十九。后夜。礼东方满月世界药 …… (第 0161b 页)
生。念施戒陀罗尼。
普愿具佛律仪。谨洁无犯。真言曰。
娑啰波罗提药
叉呬哩陀野萨婆诃。

第六十八。 午时。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念诸
佛心中心真言。普愿发真妙心。开佛知见。真言曰。

唵摩尼达哩吽癹𣅒 (第 0162b 页)
。

第六十九。 黄昏 时。普为尽十方面众生。擎炉焚香。念
阿弥陀佛心真言。悉愿證悟佛心。同生安养。真言
曰。
唵阿密栗多帝 (第 0162b 页)
际贺啰吽。

第七十。 初夜。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念般若
大悲心陀罗尼。悉愿谛了自心。圆明般若。真言曰。

怛侄他揭谛揭谛 (第 0162b 页)
波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨
婆诃。

第七十一。 中夜。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念七
俱胝佛母准提大明陀罗尼。悉愿安法界胎。孕菩
提子。真言曰。 (第 0162b 页)

。无
了无不了相亦不可得。

如此之法。得者即得。得者。不
自觉知。不得者。亦不自觉知。如此之法。从 上巳 来。有
几人得知。所以道。天下忘巳者有几人。如今于一机
一境。一经一教。一世一时。一名一字。六根门前 (第 0453c 页)

　师云。孤峰顶上千华秀。万仞嵯峨崄处行　进云。莫
便是为学人处也无　师云。大众歌场送。千峰永不
回　进云。回来底事又作么生　师云。粉骨碎身犹
未放。三年一度送钱财　学人礼拜　师云。嘘。嘘。

问。如何是古佛心　师云。镇州萝卜 重三 斤。

夏末。
留僧有颂。

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「　吾今年迈六十七
　老病相依且遣日
　今 (第 0494c 页)

合舜禅师

蜀之顺庆戴氏子。久参燕
居申和尚印證。僦居行化于平越之松平。后辟云居。
未就出寓阳宝山。 康熙癸亥季春初三日子时 圆寂。
黄平僧俗。慕师道行。迎灵骨回云居。建塔藏焉。世寿
六十三。僧腊不记。

上堂。昨日天晴。 (第 0238b 页)
今朝 下雨。草木 (第 0238b 页)

禅床。米乃坐师位。师却席地而坐。斋讫。米便
去。侍者曰。和尚受一切人钦仰。今日坐位被人夺却。
师曰。 三日 后若来。即受救在。米 (第 0124b 页)
三日 后果来。曰前日
遭贼。

** 南泉普愿法嗣

*** 云顶日子和尚

亚溪来参。师作起势。溪曰。者 (第 0124b 页)

念
即至。如其所须。

** 香阇黎者

莫测其来。以梁初至益州青城山飞赴寺。
欣然有终志。时俗每至 三月三日。 必往山游赏。多将
酒肉共相酣乐。师常劝喻。竟无改移。次年三月亦如
前集。例坐巳了。师令人于座穿坑方丈 …… (第 0213c 页)
削。师制
千字诗。略云。龙首青烟起。长安一代丘。是也。并符谶
纬。事后晓之。隋开皇八年。京兆杜祈死。 三日 而稣云。
见阎罗王。问曰。卿父曾作何官。曰臣父在周。为司命
上士。王曰。若然错追。可速放去。然卿识周 (第 0214b 页)

岁。久之太傅贾平章魏国公劄请
住鼓山。槌拂之下众盈四千指。士大夫抠衣问道恨
识师之𣆶。上堂。入院方 三日。 追陪人事忙。灯笼与露
柱。密密细商量。且道商量个什么。拍禅床。昨夜碧天
风浪静。一轮明月映螺江。上堂 (第 0691a 页)

尚家风。师曰谁人看不见。问如何是一相三昧。
师曰青黄赤白。问如何是凤台境。师曰凤台有什么
境。上堂。 初三 十一。中九下七。七九六十三。九九八十
一。朝往西天暮归唐土。一马生三寅。石牛栏古路。腊
八上堂。昨夜 (第 0709c 页)

年将尽夜。万里未归人。咄。寐
语作么。即今簇簇上来。兀兀立地。面面相看眼眼相
对。阿那个是未归人。楼 上巳 吹新岁角。听不出声底
分明听取。窗前犹点旧年灯。见不超色底端的见来。
是个皮下有血。谁家灶里无烟。说 (第 0723c 页)

迷时是
执心为境。被境所夺。法有千差。悟时是了境即心。尘
尘合道。法法全真。出没卷舒一切由我。为是从 上巳
来禅门相传单提直指。总无许多言解。但了即心是
佛。顿绍祖位。便坐觉场。如迦陵鸟在㲉而声压群禽。
似好 (第 0750b 页)

一年将尽夜万里。未归人咄寐语。作么即
今簇簇。上来兀兀立地。面面相看。眼眼相对。阿那个
是未归人。楼 上巳 吹新岁。角听不出声。底分明听取。
窗前犹点旧年灯。见不超色。底端的见来。是个皮下 (第 0494a 页)

问罗山。岩头道。与么与么。不与么不与么。意作么生。
罗山召师。师应诺。罗山曰。双明亦双暗。师礼谢。 三日
后却问。前日蒙和尚垂慈。祇为看不破。罗山曰。尽情
向汝道了也。师曰。和尚是把火行。罗山曰。若与么。据 (第 0237c 页)

涅槃。师曰。这个是如来
涅槃。那个是法师涅槃。

** 宝志禅师

宝志禅师。初金陵东阳民朱氏之妇。 上巳日。 闻儿啼
鹰巢中。梯树得之。举以为子。七岁依钟山大沙门僧
俭出家。专修禅观。宋太始二年。发而徒跣。著锦 (第 0351b 页)

佛驮跋陀罗。问鸠摩罗什语。佛驮跋陀
罗。乃佛大先弟子也。

** ▲宝志禅师

金陵东阳民朱氏之妇。 上巳日。 闻儿啼
鹰窠中。梯树得之。举以为子。七岁依钟山大沙门僧
俭出家。专修禅观。宋太始二年。发而徒跣。著锦 …… (第 0414c 页)
创。又获金像。众
谓然灯如来。师曰。普光王佛也。因以为寺额。景龙二
年。诏迎住大荐福寺。中宗称弟子。 三年三月三日 示
灭。敕就荐福寺。漆身起塔。忽臭气满城。上祝送师归
临淮。言讫异香腾馥。

宝月问冰壶。慈云无不覆 (第 0421b 页)

后代得吾法者。将此顿教
法门。于同见同行。发愿受持。如事佛故。终身而不退
者。定入圣位。然须传授。从 上巳 来默传分付。不得匿
其正法。若不同见同行。在别法中。不得传付。损彼前
人。究竟无益。恐愚人不解。谤此 (第 0445a 页)

　初隋炀帝。尝徵师不赴。及唐高宗徵。师亦不赴。武后
时以师礼迎。师至辇下。后尝问。师甲子多少。师曰不
记。后曰。何不记耶。师曰。生死之身其若循环。环无起
尽。焉用记为。况此心流注。中间无间。见沤起灭者。乃
妄想耳。从初识至动相灭时。亦只如此。何年月可记
乎。后稽颡信受。中宗即位。益加钦礼。神龙三年辞归
嵩岳。 三月三日 嘱门人曰。吾死将尸向林中。待野火
焚之。俄尔万回公来见。师猖狂握手言论。旁侍倾耳。
都不体会。至八日 (第 0459a 页)

故号如如佛。毕竟无依自
在人。亦云本果。不从生因之所生。文殊云。惟从了因
之所了。不从生因之所生。从 上巳 来。只教人会道。更
不别求。若思量作得道理。尽属句义。三乘五性义理。
无不唤作行履。处处受用具足即得 (第 0489c 页)

得了相。无了无不了。相亦不可得。如此之法。得者
即得。得者不自觉知。不得者亦不自觉知。如此之法。
从 上巳 来。有几人得知。所以道。天下忘已者有几人。
如今于一机一境一经一教一世一时一名一字。六
根门前领得。 (第 0515a 页)

却。师曰。 三日 后若来。即受救在。米 (第 0531c 页)
三日 后果来。曰前
日遭贼。

** ▲湖南上林戒灵禅师

初参沩山。山曰。大德作甚么
来。师曰。介冑全具 (第 0531c 页)

。

保福问。岩头道。与么与么。不与么不与么。意作么生。
师召福。福应诺。师曰。双明亦双暗。福礼谢。 三日 后却
问。前日蒙和尚垂慈。祇为看不破。师曰。尽情向汝道
了也。福曰。和尚是把火行山师曰。若与么。据汝 (第 0605a 页)